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Patria Mía y una propuesta para repensar el sentido de la patria

Maridel Cano y Abel Acevedo reconstruyen algunos de los sentidos recogidos a partir de las más de dos mil intervenciones hechas sobre la obra. Testimonios convertidos en un manifiesto de deseos y buenos augurios para esa patria que más amamos.

Decir a esta altura que Patria Mía es simplemente una instalación artística, sería poco, porque en los más de seis meses que lleva recorriendo distintos lugares de nuestro Partido y recogiendo testimonios acerca del sentido de la patria, la obra se ha convertido ya, se puede afirmar, tal como lo sostienen Maridel Cano y Abel Acevedo, en una especie de proclama de la patria, en un manifiesto de sueños, voluntades, deseos y buenos augurios para esa patria que más amamos.  Es que la obra efectivamente reúne a esta altura en, exactamente 40 metros de tela de bandera, más de dos mil intervenciones, hechas todas ellas, por niños, jóvenes y adultos que tomaron contacto con la obra y expresaron sus sensaciones en ella.  

En esta entrevista con Maridel Cano y Abel Acevedos, sus hacedores,  irán reconstruyendo la historia de Patria Mía, y contarán desde su lugar del arte y la cultura, qué sentidos construye y reconstruye esta instalación que indaga desde la pluralidad de testimonios, los sentidos de la patria, y rescata desde la memoria y lo mejor de los deseos, el más puro y feliz sentimiento patriótico, nada menos que en el año del Bicentenario de la Revolución de Mayo.

¿Cómo surge Patria Mía como proyecto artístico?

Maridel Cano: Patria Mía surge en las previas de la cuarta edición de Arte en el Bosque, cuando nos sentamos a diagramar y a pensar el tema de la cuarta edición. En ese momento nos planteamos que iba a ser el tema del bicentenario. Abel iba a exponer toda una producción de dibujos relacionados con el bicentenario, y yo iba a presentar la serie Marinas, que tiene  que ver con el tema de la identidad y el lugar; y en ese contexto, nosotros, que nunca podemos evitar pensar en el espectador, se nos ocurrió Patria Mía, lo que esto significaría en la gente, cómo impactaría, y la verdad que nos imaginábamos ya la gente acercándose a la obra, escribiendo…

Abel Acevedo: En realidad esto viene desencadenado de una serie de actividades que nosotros venimos haciendo desde hace muchos años, haciendo que la gente participe a través de instalaciones artísticas, por ejemplo, construyendo muros con notas, con pequeños papeles, donde por ejemplo a través de una consigna que apelaba a la vida y a los deseos, se le proponía a la gente que escribiera sobre un papel que después se ponía sobre una especie de valla que construía un muro, y la idea era ir viendo cómo durante el transcurso que duraba la muestra la valla se iba convirtiendo en un muro concreto, y después se convertía en una muralla de papeles de buenos deseos. Ese tipo de experiencias, donde se invita al espectador a participar, y donde se le brinda un camino donde puede desagotar esa necesidad de expresarse, son experiencias en  donde el espectador reacciona fantástico…

Maridel Cano: Patria Mía es una obra artística no convencional, en un soporte también no convencional, que se llama instalación porque prioriza tal vez, no tanto al objeto, sino al ambiente, y apunta a los sentimientos, a lo emotivo, y a una relación directa entre el espectador y el objeto, donde el espectador deja de lado su rol pasivo, generalmente de contemplar, gozar, disfrutar, a tener una acción mucho más activa respecto a la obra.

En este interpelar al espectador, ustedes como artistas proponen además una especie de consigna, que tiene que ver con repensar esta idea de la patria, pero desde una mirada positiva…

Abel Acevedo: Si, la idea desde un primer momento fue presentar el soporte ante el espectador con la consigna de la mirada positiva, de la memoria buena en el pensamiento de la patria.

Maridel Cano: si, porque la idea no era trabajar sobre un concepto ideal de la patria, sino sobre un concepto vivido. Nosotros incentivamos a que la gente busque, buceé en su memoria, en su recuerdo. Eso nos parece importante. Patria Mía se convirtió en un registro de emociones y de acciones, que han pasado por la Argentina. Y hay una síntesis de temas, por ejemplo, entre los grandes temas aparece el tema de Malvinas, el tema de los excombatientes, el tema de la familia, el tema de la juventud, el tema de los inmigrantes…

Abel Acevedo: La apropiación de la patria y una clave. Una cosa que es absolutamente como clave: la gente puede demostrar y puede pensar que hay futuro, durante un tiempo atrás se venía pensando que en este país no había futuro, y de pronto, parece que las condiciones han cambiado, la gente, y cuando digo la gente digo el espectador, en este caso de la obra, empieza a tomar conciencia de que existe un espacio, en este caso, Patria Mía, en que puede decir que hay futuro; los jóvenes dicen que hay futuro, que podemos; en las frases, la gente mayor dice: ‘es posible el futuro si tomamos conciencia de determinadas cosas’, o sea que habla de la experiencia del adulto; y el pequeño, que es muy gracioso pero muy emocionante, plantea una realidad muy concreta, por ejemplo, una de las frases: ‘patria del alma mía yo sin vos no soy nada’ y está hablando un chico de 8 años, que habla muy concreto y dibuja una banderita argentina, entonces, se está apropiando de algo; esto significa que durante todo este tiempo se viene construyendo una idea de patria con un futuro promisorio, que además habla de un presente sólido, en donde uno puede apoyarse o salir lanzado hacia el futuro; todos hablan de construir el futuro, que es una cosa interesante de poder ver a través de estas casi dos mil intervenciones que hay sobre la bandera.

Maridel Cano: Lo que no queríamos era una queja, no porque la queja esté mal, ni el reclamo, pero me parece que hay otros ámbitos, y otros espacios donde uno puede quejarse, reclamar, cosa que es un derecho, y de hecho hay cosas en la vida cotidiana que demandan y nos pasan como para quejarnos; pero también creíamos que no hay tantos espacios para contar lo bueno, la felicidad, el placer, el gusto, las cosas que nos provocan placer…

En este sentido, es interesante ver justamente qué es lo que le pasa al espectador cuando se encuentra con la obra y decide intervenirla, porque es en ese momento en que la obra adquiere su sentido al invitar a la reflexión…

Abel Acevedo: Cuando planteamos el tema de proponer que la intervención se hiciera desde lo positivo, era algo de todas maneras muy básico y sencillo: esto de simplemente esperar el goce de tener un buen pensamiento; lo que pasa es que después, el mismo espectador genera en la obra una posición mucho  más comprometida, y él dice: ‘yo soy protagonista y a mí me pasan estas cosas, y ahora te lo digo y te lo escribo, y te lo firmo’, porque además están las firmas en las banderas diciendo: ‘estoy feliz de vivir en esta patria’, y firma. ¿Y dónde está la provocación? Que detrás de él va a venir otro que va a leer su frase, entonces ya se anima a ser un par en ese rato de felicidad de estar frente a la bandera, porque además se convierte como en un, nosotros observamos. Además el goce nuestro también está en esto de la observación. La gente escribiendo, o la pausa, o el pensamiento, es decir, porque se suceden experiencias muy interesantes, porque vemos que el espectador lee primero, especialmente el adulto, lee, toma conciencia, y luego tiene un pensamiento como más pausado como para poder redactar ese escrito a favor de lo que va a suceder en el futuro, a favor de los jóvenes, a favor de la familia… entonces, la verdad, es que se comenzaron a producir situaciones muy fuertes y que superaron nuestra primera idea. Es ahí donde la obra empieza a funcionar, generando una obra diferente, transformada.

Maridel Cano: Va mutando continuamente. Porque esto de que hay dos acciones, la acción cuando vos invitás a que escriba la gente, y la acción del que lee lo que escribió otro. Entonces, primero, no te sentís solo en esto  de decir las cosas que nos dan placer.

Abel Acevedo: El testimonio luego se convierte en un manifiesto. Eso es lo que suceidó. Esto que aparentemente era testimoniar: ‘yo estuve acá con la bandera en tal evento’, después se convierte en un manifesto donde todos empiezan a poner deseos y acciones, y provocan a que haya acciones mejores. Por ejemplo, cuando se instaló esta obra, que además se adapta a las circunstancias, a los espacios, la última vez que se instaló fue en los actos del 9 de julio, en la escuela secundaria, ahí el gesto era: ‘cuidemos la escuela que es nuestra’; ‘gracias por la escuela que la patria nos dio’; ‘es nuestra y la vamos a cuidar’; y los adultos, por supuesto: ‘cuídenla chicos’; y los chicos respondiendo: ‘la vamos a cuidar pero porque es nuestra y la queremos’; entonces, hay como un diálogo en ese manifiesto muy fuerte.

Maridel Cano: Y de acuerdo a cada ámbito, la respuesta también. Porque la gente está motivada y viene con una carga diferente. Esto de los contextos le va dando diferentes matices a este discurso, a esta gran proclama que es Patria Mía.

Después de Arte en el Bosque, surgió casi naturalmente la idea de que la obra comenzara a recorrer el Partido, y hacerse presente en cada acto y/o evento en el que era propicio rescatar la idea de la patria. De esta manera, Patria Mía, recorrió las instalaciones de la Escuela Secundaria Nº2 de Mar de Ajó, estuvo presente en los actos de Mayo en Costa del Este, en las Charlas de Café de Gestión Turística Cultural Costa del Este, en la inauguración de la primera escuela del Bicentenario en Aguas Verdes, en el acto de la Escuela Primaria N°5 de Santa Teresita, y finalmente, en la inauguración del nuevo edificio de la Escuela de Educación Media N°202 de Santa Teresita. Todo ello, gracias a la inestimable colaboración de la delegación de Costa del Este, que desde el primer momento les prestó su apoyo incondicional.   

En la última sesión del Honorable Concejo Deliberante del Partido de La Costa, Patria Mía fue declarada de interés municipal, un dato fundamental que les permitió a Maridel Cano y Abel Acevedo emprender su viaje al norte argentino llevando la bandera, pero ahora sí, con este reconocimiento institucional, en representación del Partido.

“Creo que la experiencia es interesante. Nosotros en este año del bicentenario creemos que es una buena oportunidad de reflexionar y debatir sobre qué cosas nos gustan y qué cosas no nos gustan, y la intención es que esto sirva para eso”, destaca Cano.

Y agrega: “Nuestro país en un momento fue pionero; fue pionero en niveles de educación, en universidad, y hoy a nivel individual tenemos valores en todas las áreas que se nos ocurra, en la educación, en la política, en las ciencias, y lo interesante me parece es tratar de pensar, en dónde hay que apoyar y fortalecer para que realmente podamos hacer de esos proyectos individuales proyectos colectivos que se sostengan en el tiempo”.

En su recorrido por el norte, la instalación visitará Rosario, Tucumán, Salta, la Cuesta del Obispo, Cachi, Humahuaca, La Quiaca y San Luís, “para que otras voces, otros sentidos, otros hermanos  en otros   paisajes, dejen testimonios a favor de la patria”.

En su regreso, Patria Mía todavía tendrá un largo recorrido aún por el Partido de La Costa. La intención final será expuesta, en la próxima edición de Arte en el Bosque, el 20 y 21 de enero del 2011.

2010-07-15

Facundo (2010-07-15): Los siempre generosos Abel y Maridel dando su arte a difusión.

Orgullo de la cultura local